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ESPAÑOLES, (gracias a Ceuta) EL FEMINISMO SE TERMINA
ESPAÑOLES, (gracias a Ceuta) EL FEMINISMO SE TERMINA yagru 1 vistas • 5 días hace

Ahora todo el gobierno parece muy preocupado por la crisis de Ceuta. Y, entre la ronda decomparecencias ministeriales, Ana Redondo hizo unas iinteresantes declaraciones sobre loscasos de agresiones sucedidos allí. Creo que Irene Montero no está contenta ahora mismo.Preventa de camiseas y sudaderas del canal abierta hasta el 11 de septiembre en https://tienda.juansotoivars.es«ESTO NO EXISTE» a la venta aquí: https://amzn.to/44zHQfHLa crisis de Ceuta ha abierto un problema especialmente incómodo para el Ministerio de Igualdad. La Fiscalía contabiliza ya 23 agresiones sexuales desde la entrada masiva de finales de julio: cinco con penetración, nueve víctimas menores de entre 14 y 17 años y ocho presuntos autores identificados hasta ahora, cuatro marroquíes, tres españoles y un ciudadano belga. Todas las víctimas son mujeres salvo un hombre del colectivo LGTBI. La fiscal jefa de Ceuta habla ya de “casi una agresión sexual al día”.Ana Redondo compareció en el Congreso manejando inicialmente una cifra ligeramente inferior, 21 casos, pero su argumento central fue otro: “La responsabilidad por una agresión es siempre de quien la comete y no puede extenderse al conjunto de las personas migrantes”. También pidió evitar que la procedencia o el color de piel de determinados agresores se utilice para criminalizar a miles de personas que no han cometido ningún delito.Ese principio parece difícilmente discutible. Una persona debe responder por lo que hace, no por pertenecer estadísticamente al mismo grupo que otros delincuentes. El problema aparece cuando se compara esa argumentación con el marco que el feminismo institucional lleva dos décadas utilizando para explicar la violencia de género. El vídeo parte precisamente de esa contradicción: si no puede trasladarse la responsabilidad de determinados agresores al conjunto de los inmigrantes, ¿hasta qué punto puede construirse un sistema político y jurídico alrededor de categorías generales como “los hombres” y “las mujeres”?La Ley Orgánica 1/2004 no establece que todos los hombres sean culpables ni elimina la presunción de inocencia. Sí introdujo un tratamiento penal diferenciado para determinadas conductas cuando el agresor es un hombre y la víctima su pareja o expareja mujer. El Tribunal Constitucional avaló en 2008 esa diferencia al considerar que respondía al especial desvalor de una violencia producida en un contexto histórico de desigualdad y subordinación. También dejó constancia de que existe una diferencia de trato penal y de que precisamente por afectar al sexo exige una justificación reforzada.Ceuta obliga ahora a aplicar el mismo problema lógico en otra dirección. Las estadísticas pueden servir para estudiar factores de riesgo, patrones culturales, nacionalidades, edades, contextos sociales o tipos de delincuencia. Lo que no permiten es convertir automáticamente a cada miembro del grupo en responsable del comportamiento agregado. Ese es exactamente el argumento empleado por Redondo para proteger a los migrantes frente a la estigmatización.La situación sobre el terreno añade además un elemento que va mucho más allá de la discusión ideológica. Muchas de las víctimas son también migrantes. Fiscalía reconoce especiales dificultades de identificación y protección en una ciudad que recibió decenas de miles de personas en pocas horas.Por eso las 23 denuncias probablemente tampoco describen todo el problema. La propia Fiscalía recuerda que las agresiones sexuales presentan habitualmente una infradenuncia importante, y aquí se suman víctimas menores, extranjeras, sin redes familiares, algunas sin documentación y con dificultades lingüísticas. Desde el 27 de agosto hasta el 31, el recuento oficial pasó de 16 agresiones con 17 víctimas a 23 casos.El debate serio, por tanto, no consiste en elegir entre negar cualquier relación entre inmigración y delincuencia o convertir a todos los inmigrantes en sospechosos. Tampoco entre negar que exista violencia específicamente vinculada a determinadas relaciones entre hombres y mujeres o considerar que el sexo determina por sí solo la culpabilidad individual.Consiste precisamente en separar estadística y responsabilidad.Ana Redondo lo ha formulado con bastante claridad en Ceuta: perseguir al agresor, proteger a la víctima y no extender la culpa a quienes comparten su nacionalidad, procedencia o color de piel. La pregunta incómoda que plantea el vídeo es por qué ese mismo principio resulta tan evidente cuando se habla de inmigrantes y provoca tantos problemas cuando se aplica al sexo.Ceuta ha obligado al Ministerio de Igualdad a entrar en un terreno donde origen, sexo, vulnerabilidad, violencia y responsabilidad individual chocan al mismo tiempo. Y quizá por eso algunas de las frases más liberales pronunciadas por una ministra de Igualdad en años han llegado precisamente hablando de inmigración.

Webinar 2: Activismo y Trabajo Social Clínico
Webinar 2: Activismo y Trabajo Social Clínico yagru 1 vistas • 5 días hace

WEBINAR INTERNACIONAL | ACTIVISMO Y TRABAJO SOCIAL CLÍNICOEl Instituto Chileno de Trabajo Social Clínico (IChTSC), con el auspicio de la Asociación Española de Trabajo Social Clínico (AETSC), realizó el Webinar Internacional “El activismo como parte esencial de la práctica: Hacia un nuevo horizonte ideopolítico en el Trabajo Social Clínico”, desarrollado por la MTSC. Paloma Rodríguez Torés (España).Este encuentro, realizado el 5 de septiembre de 2026, generó un espacio de reflexión crítica en torno a las relaciones entre Trabajo Social Clínico, activismo, acción colectiva, feminismos y justicia social, problematizando aquellas concepciones que históricamente han situado lo político y comunitario fuera de los límites de la práctica clínica.Desde una perspectiva crítica, feminista e interseccional, se abordó cómo el sufrimiento y el malestar humano no podían comprenderse exclusivamente como fenómenos individuales o intrapsíquicos, sino que requerían ser situados en relación con las condiciones sociales, culturales, económicas, ambientales, históricas y políticas que atraviesan la vida de las personas.El webinar permitió revisar críticamente las fronteras tradicionales de “lo clínico”, reconociendo que la práctica terapéutica nunca se desarrolló al margen de las relaciones de poder y de los contextos sociopolíticos. Desde esta perspectiva, se exploraron el activismo, la resistencia ética, la incidencia política y la acción colectiva como dimensiones posibles de un Trabajo Social Clínico comprometido con los derechos humanos y la justicia social.Asimismo, se reflexionó sobre las consecuencias de la violencia institucional, las desigualdades estructurales y las políticas neoliberales, tanto en las experiencias de las personas y comunidades como en las propias condiciones de ejercicio profesional y desgaste de quienes desarrollan prácticas clínicas y psicosociales.La actividad fue desarrollada por Paloma Rodríguez Torés, Trabajadora Social Clínica española, Máster en Trabajo Social Clínico, Diplomada Internacional en Terapia Narrativa y Trabajo Comunitario por el IChTSC, con formación especializada en prevención de violencia de género, atención integral a víctimas y mediación. Durante los últimos años ha trabajado particularmente en la atención a mujeres víctimas de violencia de género y en la incorporación de perspectivas clínicas críticas al trabajo terapéutico.Este webinar formó parte del proyecto de transferencia de conocimientos correspondiente a la Beca de Solidaridad para el Desarrollo del Trabajo Social Clínico en América Latina 2025, otorgada por el IChTSC.Compartimos ahora su registro audiovisual en nuestro canal, contribuyendo a la difusión de perspectivas críticas, contemporáneas y socialmente comprometidas del Trabajo Social Clínico.

¿Las 'tradwives' son un retroceso para el feminismo? | Hoy Día | Telemundo
¿Las 'tradwives' son un retroceso para el feminismo? | Hoy Día | Telemundo yagru 2 vistas • 8 días hace

Video oficial de Hoy Día. La psicóloga Jennifer Flórez analiza el fenómeno de las 'tradwives', y explica por qué generan tanta controversia. Además, aborda la validez de esta elección y la importancia de respetar las decisiones personales.Descarga nuestra App:https://telemundo.app.link/6KUDwkjzUwbSUSCRÍBETE: https://bit.ly/3uoAk3uHoy DíaHoy Día ofrece lo último en noticias de entretenimiento con un formato fresco junto con Penélope Menchaca, Andrea Meza, Chiky Bombom, Carlos Calderon y Clovis Nienow. El programa aborda temas positivos e inspiradores, además de segmentos útiles para la comunidad que se transmite de lunes a viernes a las 7AM/6C por Telemundo.TelemundoEs una empresa de medios de primera categoría, líder en la industria en la producción y distribución de contenido en español de alta calidad a través de múltiples plataformas para hispanos en los Estados Unidos y alrededor del mundo. La cadena ofrece producciones dramáticas originales de Telemundo Studios – el productor #1 de contenido en español de horario estelar – así como contenido alternativo, películas de cine, especiales, noticias y eventos deportivos de primer nivel, alcanzando el 94% de los televidentes hispanos en los Estados Unidos en 210 mercados a través de 17 estaciones propias y 57 afiliadas de TV abierta. Telemundo también es propietaria de WKAQ, una estación de televisión local que sirve Puerto Rico. Telemundo es parte de NBCUniversal Telemundo Enterprises, una división de NBCUniversal, una de las compañías líderes en el mundo de los medios y entretenimiento. NBCUniversal es una subsidiaria de Comcast Corporation.#HoyDía #Tradwives #Feminismo¿Las 'tradwives' son un retroceso para el feminismo? | Hoy Día | Telemundo https://www.youtube.com/c/HoyDia?sub_confirmation=1

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